Реконструкція та реставрація єврейського громадського дому, відновлення єврейського музею у Львові

Буклет із кольоровими ілюстраціями, присвячений роботі з реконструкції та реставрації єврейського громадського дому у м.Львів. Відтворюваний Львівський єврейський му­зей покликаний служити вивченню історії
єврейської громади, розумінню багатогранного єврейського життя, культури й мистецтва, єврейсько-українських та єврейсько-польських взаємин. Більша частина експозиції буде присвячена століттям розквіту громади, що передували Катастрофі.

Реконструкція та реставрація єврейського громадського дому, відновлення єврейського музею у Львові. – Київ: Дух і Літера, 2011.

Повний текст:

 

 

Мир Зои Лерман

Художниця Зоя Лерман народилася, живе і працює в Києві (Україна). Ця книга про її особисту і творчу біографію, складена на основі її особистої розповіді і за спогадами і враженнями її друзів і колег. Живопис і графіка, представлена в книжці, дозволяє скласти враження про творчість Зої Лерман набагато краще, ніж будь-які слова. Зоя Лерман – художник високого поетичного натхнення. Вона наділена унікальним даром передати мовою мистецтва вічні істини добра, любові і краси. Тому її творчість не підпорядкована дії часу. Зоя Лерман не має нагород і звань, які надає влада й офіційні державні організації. Вона – художник у найточнішому і єдиному значенні цього слова. (more…)

Вадим Скуратовский. Проблема авторства «Протоколов сионских мудрецов»

Книга присвячена проблемі авторства “Протоколів сіонських старшин”, анонімного тексту, який самою своєю появою спровокував на початку ХХ століття масові і вкрай реакційні настрої, які подекуди діють і сьогодні.

Саме підкреслена анонімність “Протоколів” надала покладеному в їх основу міфу про всесвітню змову єврейства проти християн і всього людства взагалі чи не планетарного резонансу. Шляхом історіософського, а далі власне текстологічного аналізу “Протоколів” український дослідник доходить висновку, що вони є літературною містифікацією російського журналіста і белетриста Матвія Головинського (?–1920 рр.). (more…)